Michneh Torah/Sefer Hamitsvoth/Sharshei haMitsvoth/7

Chap. 7

הַכְּלָל הַשְּׁבִיעִי:

שֶׁאֵין לִמְנוֹת פְּרָטֵי הִלְכוֹת הַמִּצְוָוה

דַּע שֶׁכָּל מִצְוָוה הִיא מִשְׁפָּט אֶחָד מָסוּר, וּמִן הַהַקְדָּמָה הַזֹּאת מִתְחַיְּיבִים צִוּוּיִם וְאַזְהָרוֹת רַבִּים בְּהִלְכוֹת הַמִּצְוָוה.

הַמָּשָׁל לְכָךְ: הַחֲלִיצָה וְהַיִּבּוּם הֵן שְׁתֵּי מִצְווֹת מִמִּצְווֹת עֲשֶׂה וְזֶה אֵין בּוֹ מַחֲלוֹקֶת. אֲבָל כְּשֶׁנִתְבּוֹנֵן בְּהִלְכוֹת שְׁתֵּי הַמִּצְווֹת הָאֵלֶּה מִמִּצְווֹת עֲשֵׂה וּמַה שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת בָּהֶן בְּהֶתְאֵם לְהַקְדָמוֹת הַהֲלָכָה, יִתְחַיֵּיב: , שֶׁיְּהוּ מִקְצָת הַנָּשִׁים חוֹלְצוֹת וְלֹא מִתְיַבְּמוֹת, וּמִקְצָתָן מִתְיַבְּמוֹת וְלֹא חוֹלְצוֹת, וּמִקְצָתָן אוֹ חוֹלְצוֹת אוֹ מִתְיַבְּמוֹת, וּמִקְצָתָן לֹא חוֹלְצוֹת וְלֹא מִתְיַבְּמוֹת. וְכֵן גַּם הָאֲנָשִׁים, כְּלוֹמַר: הַיְבָמִין. מִקְצָתָן חוֹלְצִין וְלֹא מְיַבְּמִין, וּמִקְצָתָם מְיַבְּמִין וְלֹא חוֹלְצִין, וּמִקְצָתָם לֹא חוֹלְצִין וְלֹא מְיַבְּמִין, וּמִקְצָתָם אוֹ מְיַבְּמִין אוֹ חוֹלְצִין. וְכֵן נִמְצָא שֶׁהַיְּבָמוֹת מִקְצָתָן חוֹלֶצֶת מִזֶּה וּמִתְיַבֶּמֶת לָזֶה, וּמִקְצָתָן חוֹלֶצֶת מִזֶּה וּמִזֶּה, וּמִקְצָתָן מוּתָּרוֹת לְבַעֲלֵיהֶן וַאֲסוּרוֹת לְיִבְמַיהֶן, וּמוּתָּרוֹת לְיִבְמַיהֶן וַאֲסוּרוֹת לְבַעֲלֵיהֶן, וַאֲסוּרוֹת לְאֵלּוּ וְאֵלּוּ, וּמוּתָּרוֹת לְאֵלּוּ וְאֵלּוּ. אִם כֵּן אִילּוּ מִנְיָנוֹ כָּל דִּין וָדִין מִן הַדִּינִים הָאֵלֶּה כְּמִצְוָוה בִּפְנֵי עַצְמָהּ, הָיוּ דִּינֵי מַסֶּכֶת יְבָמוֹת לְבַדָּהּ מַגִּיעִים לְיוֹתֵר מִמָּאתַיִם מִצְווֹת, וְאֵין אַף אַחַת מֵהֶן שֶׁאֵינָהּ אוֹ עֲשֵׂה בִּפְנֵי עַצְמָהּ אוֹ לָאו, שֶׁנֹּאמַר, לְמָשָׁל: זוֹ צְרִיכָה לַחֲלֹץ בְּאוֹפֶן כָּזֶה, אוֹ לְהִתְיַבֵּם בְּאוֹפֶן כָּזֶה; אוֹ נֹאמַר: זוֹ אֲסוּרָה לָזֶה, אוֹ אִי אֶפְשָׁר לָהּ לַחֲלוֹץ אוֹ לְהִתְיַבֵּם כְּלָל. וְכָךְ צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּכָל מִצְוָוה וּמִצְוָוה. כֵּיוָן שֶׁהַדָּבָר כָּךְ, וְזֶה מִמַּה שֶׁאֵין בּוֹ מַחֲלוֹקֶת, הֲרֵי שֶׁהִלְכוֹת הַמִּצְוָוה, אַף אִם הֵן מְפוֹרָשׁוֹת בַּתּוֹרָה, אֵין לִמְנוֹתָן; כִּי לֹא מִפְּנֵי שֶׁהַכָּתוּב בְּאֵר הִלְכוֹת אוֹתָהּ הַמִּצְוָוה אוֹ תְּנָאִים שֶׁבָּהּ, נִמְנֶה אֲנַחְנוּ כָּל תְּנַאי אוֹ כָּל פְּרָט הֲלָכָה כְּמִצְוָוה [בִּפְנֵי עַצְמָהּ]. וּכְבָר טָעוּ בָּזֶה הַרְבֵּה: שֶׁכֵּן כָּל מַה שֶׁנִּמְצָא כָּתוּב מוֹנִים, בְּלִי לְהִתְבּוֹנֵן בְּעִקַּר הַמִּצְוָוה וְלֹא בְּהִלְכוֹתֶיהָ אוֹ תְּנָאֶיהָ.

דֶּרֶךְ מָשָׁל: שֶׁהַכָּתוּב חִיֵּיב בְּסֵפֶר וַיִּקְרָא אֶת מְטַמֵּא מִקְּדָשׁ וְקוֹדָשָׁיו הַנִּזְכָּרִים עִמּוֹ [לְהָבִיא] קוֹרְבַּן חַטָּאת ־ וְזוֹ מִצְוַות עֲשֵׂה בְּלִי סָפֵק. אח''כ בֵּיאֵר הַכָּתוּב מַה הֵן הִלְכוֹת הַקּוֹרְבָּן הַזֶּה, וְאָמַר שֶׁיְּהֵא כִּשְׂבָּה אוֹ שְׂעִירָה; וְאִם אֵין יָדוֹ מַשֶּׂגֶת דָּמֶיהָ, יָבִיא שְׁתֵּי תּוֹרִים אוֹ שְׁנֵי בְּנֵי יוֹנָה; וְאִם לֹא יוּכַל, יָבִיא עֲשִׂירִית הָאֵיפָה סוֹלֶת, וְזֶה הוּא קוֹרְבַּן עוֹלֶה וְיוֹרֵד. הִנֵּה זֶה אֵינוֹ אֶלָּא בִּיאוּר, מַהוּ הַקּוֹרְבָּן הַמּוּטָּל עָלָיו. אַךְ אֵין לִמְנוֹת כָּאן שָׁלוֹשׁ מִצְווֹת וְלֵאמֹר: הַמִּצְוָוה שֶׁצִּיוָוה לְהַקְרִיב בְּהֵמָה ואח''כ הַמִּצְוָוה שֶׁצִּיוָּנוּ לְהַקְרִיב עוֹף ואח''כ הַמִּצְוָוה שֶׁצִּיוָּנוּ לְהַקְרִיב עֲשִׂירִית הָאֵיפָה ־ לְפִי שֶׁאֵינָם שְׁלוֹשָׁה צִיוּויִין אֶלָּא מִצְוָוה אַחַת, וְהִיא: שֶׁיַּקְרִיב קוֹרְבַּן עַל שִׁגְגָתוֹ, וְאוֹתוֹ הַקּוֹרְבָּן הוּא כָּךְ אוֹ כָּךְ אִם אִי אֶפְשָׁר בְּכָךְ.

וּמִן הַסּוּג הַזֶּה גַם כֵּן שִׁגְגַת מִצְווֹת, וְהוּא שֶׁהַכָּתוּב אָמַר בְּוַיִּקְרָא, שֶׁמִּי שֶׁשָּׁגַג וְעָבַר עַל מִצְוַות ה' יַקְרִיב קוֹרְבַּן , וְזוֹ מִצְוַות עֲשֵׂה אַחַת, וְהִיא: שֶׁיַּקְרִיב הַשּׁוֹגֵג חַטָּאת בִּתְנַאי שֶׁתִּהְיֶה הַשְּׁגָגָה בְּדָבָר שֶׁחַיָּיבִין עַל זְדוֹנוֹ כָּרֵת, וְיֵשׁ בּוֹ מַעֲשֶׂה וְהִיא מִצְוַות לֹא תַּעֲשֶׂה, כְּמוֹ שֶׁבֵּיאַרְנוּ בְּפֵירוּשׁ הוֹרָיוֹת וּכְרִיתוּת. אַחַר כָּךְ פָּרַט הַכָּתוּב הִלְכוֹת בְּעִנְיָין קוֹרְבָּן זֶה וְכָתַב עָלָיו מִקְרָאוֹת וְאָמַר: אִם הַשּׁוֹגֵג מֵעַם הָאָרֶץ , יַקְרִיב כִּשְׂבָּה אוֹ שְׂעִירָה; וְאִם הוּא נָשִׂיא , יַקְרִיב שָׂעִיר; וְאִם הוּא כֹּהֵן גָּדוֹל , יַקְרִיב פָּר. אֲבָל אִם הַשְּׁגָגָה דַּוְקָא בַּעֲבוֹדָה זָרָה , יַקְרִיב הַשּׁוֹגֵג שְׂעִירָה בֵּין שֶׁהוּא נָשִׂיא אוֹ הֶדְיוֹט אוֹ כֹּהֵן גָּדוֹל. עַל יְדֵי שִׁינוּי מִינֵי הַבְּהֵמוֹת שֶׁמֵּהֶן מַקְרִיבִים אֶת הַקּוֹרְבָּן, לֹא יֵהָפֵךְ הָאֶחָד , שֶׁהוּא קוֹרְבַּן שׁוֹגֵג , לָרַבִּים, עַד שֶׁיִּהְיֶה מִצְווֹת הַרְבֵּה. שֶׁכֵּן אִילּוּ הָיָה הַדָּבָר כָּךְ, הָיִינוּ צְרִיכִים לִמְנוֹת גַּם כֵּן אֶת אָמְרוֹ ''כִּשְׂבָּה'' אוֹ ''שְׂעִירָה'' כִּשְׁתֵּי מִצְווֹת; וְגַם אָמְרוֹ, ''שְׁתֵּי תּוֹרִים'' אוֹ ''שְׁנֵי בְּנֵי יוֹנָה'' כִּשְׁתֵּי מִצְווֹת , וְאֵין הַדָּבָר כֵּן; אֶלָּא הַצִיוּוּי [לְהָבִיא] קוּרְבַּן הוּא מִצְוַות עֲשֵׂה, וְשֶׁזֶּה מֵבִיא לְאוֹתוֹ הַקּוֹרְבָּן עַצְמוֹ שְׂעִירָה, וְאַחַר מֵבִיא שָׂעִיר , זֶהוּ מִתְּנָאֵי אוֹתוֹ קוֹרְבָּן, וְאֵין כָּל תְּנַאי מִתְּנָאֵי הַמִּצְווֹת נֶחְשָׁב כְּמִצְוָוה.

הָבֵן עִנְיָין זֶה הֵיטֵב, כִּי הַטָּעוּת בּוֹ נִסְתֶּרֶת, לֹא יַרְגִּישׁ בָּהּ אֶלָּא נָבוֹן.

מֵהַסּוּג הַזֶּה גַּם אָמְרוּ יִתְעַלֶּה, שֶׁנַעַרָה מְאוֹרָסָה אִם זָנְתָה , בִּסְקִילָה; וְאִם הִיא בַּת כֹּהֵן , בִּשְׂרֵפָה; זוֹהִי הַשְׁלָמַת דִּין עוֹנֶשׁ אֵשֶׁת אִישׁ [שֶׁזָּנְתָה]. וּכְבָר טָעָה בָּזֶה כָּל מִי שֶׁשָּׁמַעְתִּי עָלָיו, שֶׁכֵּן מוֹנִים אֵשֶׁת אִישׁ מִצְוָוה, וְנַעֲרָה מְאוֹרָסָה מִצְוָוה, וּבַת כֹּהֵן מִצְוָוה , וְאֵין הַדָּבָר כֵּן, אֶלָּא הוּא כְּמוֹ שֶׁאֲבָאֵר, וְהוּא: שֶׁאָמְרוֹ יִתְעַלֶּה ''לֹא תִנְאָף'' (שְׁמוֹת כ, יד) , וְהוּא מִצְוָוה אַחַת מִכְּלַל הַמִּצְווֹת, וּבָא בַּקַּבָּלָה, שֶׁהַלָּאו הַזֶּה אַזְהָרָה לְאֵשֶׁת אִישׁ; אַחַר כָּךְ בָּא הַכָּתוּב אַחַר אַזְהָרָה זוֹ [וְאָמַר], שֶׁהָעוֹבֵר עַל לָאו זֶה יֵהָרֵג וְהוּא אָמְרוֹ: ''מוֹת יוּמָת הַנּוֹאֵף וְהַנּוֹאָפֶת'' (וַיִּקְרָא כ, י). אח''כ הִשְׁלִים הַכָּתוּב אֶת תּוֹרַת הָעוֹנֶשׁ הַזֶּה וְהִתְנָה בּוֹ תְּנָאִים וְאָמַר, שֶׁאָמְרוֹ ''מוֹת יוּמָת הַנּוֹאֵף וְהַנּוֹאָפֶת'' יֵשׁ בּוֹ חִילּוּקִים: אִם אֵשֶׁת אִישׁ זוֹ הִיא בַּת כֹּהֵן , הֲרֵי הִיא נִשְׂרֶפֶת; וְאִם הִיא נַעֲרָה מְאוֹרָסָה בְּתוּלָה , הֲרֵי הִיא נִסְקֶלֶת; וְאִם הִיא בְּעוּלָה וְאֵינָהּ בַּת כֹּהֵן , הֲרֵי הִיא בְּחֶנֶק. אֲבָל אֵין הַמִּצְווֹת הוֹפְכוֹת לְרַבּוֹת עַל יְדֵי פֵּירוּט [סוּגֵי] הַמִּיתָה, כִּי בְּכָל זֶה לֹא יָצָאנוּ מ־ [גֶּדֶר] אִיסּוּר אֵשֶׁת אִישׁ.

וּבַפֵּירוּשׁ אָמְרוּ בְּסַנְהֶדְרִין: הַכֹּל הָיוּ בִּכְלַל נוֹאֵף וְנוֹאֶפֶת, הוֹצִיא הַכָּתוּב אֶת בַּת יִשְׂרָאֵל לִסְקִילָה, וְאֶת בַּת כֹּהֵן לִשְׂרֵפָה.

רְצוֹנָם לוֹמַר בָּזֶה, שֶׁאִיסּוּר אֵשֶׁת אִישׁ כּוֹלֵל הַכֹּל, וְהוּא שֶׁאָמַר בּוֹ הַכָּתוּב: ''מוֹת יוּמָת הַנּוֹאֵף וְהַנּוֹאָפֶת''; אֶלָּא שֶׁחִלֵּק הַכָּתוּב בְּמִיתָה זוֹ וְקָבַע לְמִקְצָתָן שְׂרֵפָה וְלְמִקְצָתָן סְקִילָה.

אֲבָל אִילּוּ הָיָה צָרִיךְ לִמְנוֹת פֵּרוּט דִּין הַמִּצְוָוה מֵאַחַר שֶׁהוּא נִזְכַּר בַּתּוֹרָה, הָיִינוּ צְרִיכִים שֶּׁלֹא לִמְנוֹת [דִּין] ''מַכֶּה, נֶפֶשׁ בִּשְׁגָגָה, גּוֹלֶה'' כְּמִצְוָוה אַחַת, כֵּיוָן שֶׁהַכָּתוּב פָּרַט הִלְכוֹת מִצְוָוה זוֹ וְהָיָה לָנוּ לִמְנוֹת כָּךְ:

מַה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב: ''וְאִם בִּכְלִי בַּרְזֶל הִכָּהוּ'', מִצְוָוה אַחַת; וְהַמִּצְוָה הַשְּׁנִיָּה אָמְרוֹ: ''וְאִם בְּאֶבֶן יָד אֲשֶׁר יָמוּת בָּהּ הִכָּהוּ''; וְהַמִּצְוָה הַשְּׁלִישִׁית אָמְרוֹ: ''אוֹ בִּכְלִי עֵץ יָד אֲשֶׁר יָמוּת בּוֹ הִכָּהוּ''; וְהַמִּצְוָה הָרְבִיעִית אָמְרוֹ: ''גֹּאֵל הַדָּם הוּא יָמִית אֶת הָרוֹצֵחַ''; וְהַמִּצְוָה הַחֲמִישִׁית אָמְרוֹ : ''וְאִם בְּשִׂנְאָה יֶהְדֳּפֶנּוּ''; וְהַמִּצְוָה הַשִּׁשִּׁית אָמְרוֹ: ''אוֹ הִשְׁלִיךְ עָלָיו בִּצְדִיָּה''; וְהַמִּצְוָה הַשְּׁבִיעִית אָמְרוֹ: ''אוֹ בְאֵיבָה הִכָּהוּ בְּיָדוֹ''; וְהַמִּצְוָה הַשְּׁמִינִית אָמְרוֹ: ''וְאִם בְּפֶתַע בְּלֹא אֵיבָה הֲדָפוֹ''; וְהַמִּצְוָה הַתְּשִׁיעִית אָמְרוֹ: ''אוֹ הִשְׁלִיךְ עָלָיו כָּל כְּלִי בְּלֹא צְדִיָּה''; וְהַמִּצְוָה הָעֲשִׂירִית אָמְרוֹ: ''אוֹ בְּכָל אֶבֶן אֲשֶׁר יָמוּת בָּהּ בָּהּ בְּלֹא רְאוֹת''; וְהַמִּצְוָה הי''א אָמְרוֹ: ''וַיַּפֵּל עָלָיו וַיָּמֹת וְהוּא לֹא אוֹיֵב לוֹ''; וְהַמִּצְוָה הי''ב אָמְרוֹ: ''וְהִצִּילוּ הָעֵדָה אֶת, הָרוֹצֵחַ''; וְהַמִּצְוָה הי''ג אָמְרוֹ: ''וְהֵשִׁיבוּ אוֹתוֹ הָעֵדָה אֶל עִיר מִקְלָטוֹ''; וְהַמִּצְוָה הי''ד אָמְרוֹ: ''וְיָשַׁב בָּהּ עַד, מוֹת הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל''; וְהַמִּצְוָה הט''ו אָמְרוֹ: ''וְאִם יָצֹא יֵצֵא הָרוֹצֵחַ''; וְהַמִּצְוָה הט''ז אָמְרוֹ: ''וְאַחֲרֵי מוֹת הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל יָשׁוּב הָרוֹצֵחַ''.

אִילּוּ עָשִׂינוּ כֵּן בְּכָל מִצְוָוה וּמִצְוָוה, הָיָה מִנְיַין הַמִּצְווֹת מַגִּיעַ לְיוֹתֵר מֵאַלְפַּיִם

וְדָבָר זֶה בָּרוּר שֶׁהוּא בָּטֵל, לְפִי שֶׁכָּל זֶה הוּא פֵּירוּט הַמִּצְוָוה. אֶלָּא הַמִּצְוָוה הַמְּנוּיָיה הִיא: דִּין מַכֶּה נֶפֶשׁ בִּשְׁגָגָה, וְזֶהוּ הַצִיוּוּי שֶׁנִּצְטַוִּוינוּ לָדוּן בּוֹ לְפִי דִּינֵי הַכְּתוּבִים הָאֵלֶּה. וְכָךְ קְרָאָם ה' ''מִשְׁפָּטִים'' וְלֹא קְרָאָם ''מִצְווֹת'' וְאָמַר: ''וְשָׁפְטוּ הָעֵדָה בֵּין הַמַּכֶּה וּבֵין גּוֹאֵל הַדָּם עַל הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה''.

וּכְבָר נִתְעוֹרֵר בַּעַל ''הִלְכוֹת גְּדוֹלוֹת'' [וְשָׂם לֵב] לְמִקְצָת הָעִנְיָינִים הָאֵלֶּה וְהִתְלַבֵּט בָּהֶם וְהִתְחִיל לִמְנוֹת פָּרָשִׁיּוֹת פָּרָשִׁיּוֹת וְאָמַר בְּמִנְיָנוֹ: פָּרָשַׁת נְחָלוֹת, פָּרָשַׁת נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת, פָּרָשַׁת מוֹצִיא שֵׁם רָע. וְכָךְ מָנָה הַרְבֵּה פָּרָשִׁיּוֹת, אֶלָּא שֶׁלֹּא נִתְבָּרֵר לוֹ הָעִנְיָין הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת וְלֹא הִשִּׂיגוֹ, וּלְפִיכָךְ מָנָה בְּאוֹתָן הַפָּרָשִׁיּוֹת מַה שֶׁכְּבָר מָנָה מִקּוֹדֶם מִבְּלִי שֶׁהִרְגִּישׁ בְּכָךְ.

וּלְפִי שֶׁנֶּעֱלַם מִזּוּלָתֵנוּ הַכְּלָל הַזֶּה, הִגִּיעַ לְכָךְ שֶׁמָּנָה בְּמִצְוַות צָרַעַת י''א מִצְווֹת, וְלֹא יָדַע שֶׁזּוֹ מִצְוַות אַחַת, וְכָל מַה שֶׁנִּזְכַּר בַּכָּתוּב אֵינוֹ אֶלָּא פֵּרוּט הִלְכוֹת וּתְנָאִים. פֵּירוּשׁ הַדָּבָר הַזֶּה, שֶׁאָנוּ נִצְטַוֵּוינוּ שֶׁצָּרַעַת אָדָם מִטּוּמְאָתוֹ, וְנַעֲשֶׂה טָמֵא וְחַיָּיב בְּכָל מַה שֶׁחַיָּיבִים בּוֹ הַטְּמֵאִים: לְהִתְרַחֵק מִן הַמִּקְדָּשׁ וְקוֹדָשָׁיו וְלָצֵאת חוּץ לַמַּחֲנֶה שְׁכִינָה. אֶלָּא שֶׁאֲנַחְנוּ לֹא נֵדַע אֵיזוֹ צָרַעַת מְטַמְּאָה וְאֵיזוֹ אֵינָהּ מְטַמְּאָה, לָכֵן הִתְחִיל הַכָּתוּב לְבָאֵר וּלְפָרֵט אֶת הַדִּין: שֶׁאִם הוּא כָּךְ הֲרֵי זֶה טָהוֹר; וְאִם הוּא כָּךְ הֲרֵי זֶה טָמֵא; וְאִם הוּא בְּמַצָּב כָּזֶה ־ מַעֲמִידִין אוֹתוֹ זְמַן מְסוּיָּם. וּבַפֵּירוּשׁ אָמְרוּ: ''לְטַהֲרוֹ אוֹ לְטַמְּאוֹ'' ־ כְּשֵׁם שֶׁמִּצְוָוה לְטַהֲרוֹ, כָּךְ מִצְוָוה לְטַמְּאוֹ ־ הֲרֵי שֶׁהַמִּצְוָוה הִיא רַק שֶׁיֹּאמְרוּ לוֹ: טָמֵא אוֹ טָהוֹר, אֲבָל פְּרָטֵי הַדְּבָרִים שֶׁבָּהֶם יְהֵא טָמֵא אוֹ טָהוֹר ־ אֵין לִמְנוֹתָם, לְפִי שֶׁהֵם תְּנָאִים וּפְרוּטֵי הֲלָכוֹת.

וַהֲרֵי זֶה כְּאָמְרֵנוּ, שֶׁבַּעַל מוּם אָסוּר לְהַקְרִיבוֹ, וְזוֹ מִצְוַות לֹא תַּעֲשֶׂה; [אֶלָּא] נִשְׁאַר לָנוּ לָדַעַת מַה הֵם הַמּוּמִין. אַךְ כְּלוּם נִמְנֶה כָּל מוּם וָמוּם כְּמִצְוָוה?! אִילּוּ הָיָה הַדָּבָר כָּךְ ,הָיָה [מִנְיָנָם] מַגִּיעַ לְקָרוֹב לְשִׁבְעִים מוּם. אֶלָּא כְּשֵׁם שֶׁאֵין אָנוּ מוֹנִים אֶת הַמּוּמִין ־ מַה מֵהֶם מוּם וּמַה מֵהֶם אֵינוֹ מוּם, אֶלָּא רַק אֶת הָאַזְהָרָה שֶׁהֻזְהַרְנוּ עַל בַּעַל מוּם ־ כָּךְ אֵין גַּם לִמְנוֹת סִימָנֵי הַצָּרַעַת, מַה מֵּהֶם טָמֵא וּמַה מֵהֶם טָהוֹר, אֶלָּא [רַק מוֹנִים] שֶׁהַמְּצוֹרָע טָמֵא; וְכָל הַשְּׁאָר הוּא בִּיאוּר מַה הִיא הַצָּרַעַת. וְעַל דֶּרֶךְ זוֹ רָאוּי לִמְנוֹת כָּל מִין וָמִין מִמִּינֵי הַטּוּמְאוֹת כְּמִצְוָוה אַחַת, וְאֵין מוֹנִים פֵּרוּט הַהֲלָכוֹת שֶׁל אוֹתוֹ הַמִּין מִן הַטֻּמְאוֹת וּתְנָאָיו, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר מִמִּנְיָנֵנוּ.

הָבֵן כְּלָל זֶה, כִּי הוּא עַמּוּד הַתָּוֶךְ בְּמַה שֶּׁאֲנַחְנוּ [עוֹסְקִים] בּוֹ.

Textes partiellement reproduits, avec autorisation, et modifications, depuis les sites de Torat Emet Online et de Sefaria.
Traduction du Tanakh du Rabbinat depuis le site Wiki source